В этот сборник вошли работы Малевича, посвященные теории беспредметного искусства, среди которых наиболее известна "Мир как беспредметность", занимающая в художественно-критическом творческом наследии автора центральное место. В этой интереснейшей работе Малевич выступает как своеобразный популяризатор "теории супрематизма", которую он сам определял как "философскую цветовую систему реализации новых достижений моих представлений как познания".
"Я победил подкладку цветного неба, сорвал и в образовавшийся мешок вложил цвета и завязал узлом. Плывите! Белая свободная бездна, бесконечность перед вами" - эти слова Малевича стали пророческими, ведь лишь благодаря его "прорыву" существует вся история живописи последнего столетия, полная непрерывных поисков новых художественных форм и средств выражения.
V etot sbornik voshli raboty Malevicha, posvjaschennye teorii bespredmetnogo iskusstva, sredi kotorykh naibolee izvestna "Mir kak bespredmetnost", zanimajuschaja v khudozhestvenno-kriticheskom tvorcheskom nasledii avtora tsentralnoe mesto. V etoj interesnejshej rabote Malevich vystupaet kak svoeobraznyj populjarizator "teorii suprematizma", kotoruju on sam opredeljal kak "filosofskuju tsvetovuju sistemu realizatsii novykh dostizhenij moikh predstavlenij kak poznanija".
"Ja pobedil podkladku tsvetnogo neba, sorval i v obrazovavshijsja meshok vlozhil tsveta i zavjazal uzlom. Plyvite! Belaja svobodnaja bezdna, beskonechnost pered vami" - eti slova Malevicha stali prorocheskimi, ved lish blagodarja ego "proryvu" suschestvuet vsja istorija zhivopisi poslednego stoletija, polnaja nepreryvnykh poiskov novykh khudozhestvennykh form i sredstv vyrazhenija.