В истории Тибета и его своеобразной культуры личность Цаньяна Чжамцо по-своему уникальна, и не только в качестве VI далай-ламы, духовного главы ламаизма. И сегодня, через 300 лет после смерти, он оказывается единственным классиком светской лирики в богатейшей тибетской литературе. В народных преданиях он почитаем не как поэт, а как святой, однако и стихи его удостоились перерождения, хотя и анонимного, став народными песнями. Его простая и вместе с тем глубокая лирика обрела в середине XX века новую жизнь, получив признание далеко за пределами Тибета, и стала теперь достоянием мировой классики.
V istorii Tibeta i ego svoeobraznoj kultury lichnost Tsanjana Chzhamtso po-svoemu unikalna, i ne tolko v kachestve VI dalaj-lamy, dukhovnogo glavy lamaizma. I segodnja, cherez 300 let posle smerti, on okazyvaetsja edinstvennym klassikom svetskoj liriki v bogatejshej tibetskoj literature. V narodnykh predanijakh on pochitaem ne kak poet, a kak svjatoj, odnako i stikhi ego udostoilis pererozhdenija, khotja i anonimnogo, stav narodnymi pesnjami. Ego prostaja i vmeste s tem glubokaja lirika obrela v seredine XX veka novuju zhizn, poluchiv priznanie daleko za predelami Tibeta, i stala teper dostojaniem mirovoj klassiki.