Сама идея утопии принадлежит еще Платону, который, собственно, и создал, в своем "Государстве" первую в истории европейской мысли модель идеального общества. Однако жанр литературной утопии – то есть произведения, описывающего общество, безупречно счастливое с точки зрения автора, – относительно молод: его отцом-создателем официально считается выдающийся британский гуманист XVI века Томас Мор. Он же и подарил своему "чудесному острову" (а заодно и всему жанру) название "Утопия" – то ли от греческого "благое место", то ли от греческого же "место, которого нет".
Как же представляли себе идеальное общество великие мечтатели далекого прошлого?
Рациональный Томас Мор допускал в своем идеальном обществе существование рабов, однако горячо приветствовал равноправие женщин, всеобщую грамотность и запрет на смертную казнь…
Неистовый Томмазо Кампанелла представил на суд шокированных современников эксцентричные идеи государственного воспитания детей, "свободной любви" и отмирания традиционной семьи…
Фрэнсис Бэкон, которому принадлежит честь создания "технократической" утопии, воспел общество, поставившее себе на службу достижения науки – от "вечного двигателя" до телефона…
А остроумный Сирано де Бержерак создал парадоксальный и смешной мир, населенный фантастическими существами, которых на земле считают "оракулами, нимфами, гениями, феями, пенатами, вампирами, домовыми, призраками и привидениями"…
Общества, о которых предстоит прочитать в этом сборнике, вряд ли покажутся современному читателю "утопическими" в привычном смысле слова, – но тем интереснее будет узнать, как же представляли себе счастье человечества много веков назад.
Sama ideja utopii prinadlezhit esche Platonu, kotoryj, sobstvenno, i sozdal, v svoem "Gosudarstve" pervuju v istorii evropejskoj mysli model idealnogo obschestva. Odnako zhanr literaturnoj utopii – to est proizvedenija, opisyvajuschego obschestvo, bezuprechno schastlivoe s tochki zrenija avtora, – otnositelno molod: ego ottsom-sozdatelem ofitsialno schitaetsja vydajuschijsja britanskij gumanist XVI veka Tomas Mor. On zhe i podaril svoemu "chudesnomu ostrovu" (a zaodno i vsemu zhanru) nazvanie "Utopija" – to li ot grecheskogo "blagoe mesto", to li ot grecheskogo zhe "mesto, kotorogo net".
Kak zhe predstavljali sebe idealnoe obschestvo velikie mechtateli dalekogo proshlogo?
Ratsionalnyj Tomas Mor dopuskal v svoem idealnom obschestve suschestvovanie rabov, odnako gorjacho privetstvoval ravnopravie zhenschin, vseobschuju gramotnost i zapret na smertnuju kazn…
Neistovyj Tommazo Kampanella predstavil na sud shokirovannykh sovremennikov ekstsentrichnye idei gosudarstvennogo vospitanija detej, "svobodnoj ljubvi" i otmiranija traditsionnoj semi…
Frensis Bekon, kotoromu prinadlezhit chest sozdanija "tekhnokraticheskoj" utopii, vospel obschestvo, postavivshee sebe na sluzhbu dostizhenija nauki – ot "vechnogo dvigatelja" do telefona…
A ostroumnyj Sirano de Berzherak sozdal paradoksalnyj i smeshnoj mir, naselennyj fantasticheskimi suschestvami, kotorykh na zemle schitajut "orakulami, nimfami, genijami, fejami, penatami, vampirami, domovymi, prizrakami i prividenijami"…
Obschestva, o kotorykh predstoit prochitat v etom sbornike, vrjad li pokazhutsja sovremennomu chitatelju "utopicheskimi" v privychnom smysle slova, – no tem interesnee budet uznat, kak zhe predstavljali sebe schaste chelovechestva mnogo vekov nazad.