«Добротолюбие» – один из самых известных сборников святоотеческих текстов в православной традиции. Первоначально был составлен святителем Макарием Коринфским и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем в конце XVIII века. «Школа святости», «учебник монаха» - так называют «Добротолюбие». Избранные главы «Добротолюбия» вошли в эту книгу. Преподобный Марк Подвижник (IV в.) – один из знаменитейших египетских отцов, монах, отшельник, авторитетный духовный наставник. О его жизни известно крайне мало, но вклад преп. Марка в духовную сокровищницу Православия трудно переоценить. В «Добротолюбие» включены его «Послание к монаху Николаю», «Наставления…», «Двести глав о духовном законе», «226 глав к тем, которые думают оправдаться законом». Авва Евагрий Понтийский (346—399) был принят в клир Православной Церкви святителем Василием Великим. Верный помощник святителя Григория Богослова, который рукоположил его в архидиаконы в Константинополе. В своем завещании святитель так говорит о Евагрии: «Диакону Евагрию, понесшему вместе со мной много трудов и забот, а также во многих обстоятельствах проявившему благоволение ко мне, я выражаю благодарность пред Богом и людьми…» Уклонился от блестящей церковной карьеры в пользу монашеского жития в пустынях Египта. Некоторые богословские воззрения аввы Евагрия были осуждены Церковью, но его аскетическое учение заняло заметное место в православном наследии. В «Добротолюбие» вошли его «Главы о деятельной жизни», выборки из «Ста глав о деятельной жизни», «Изображение монашеской жизни», «Наставления братиям» и другие его изречения. Допущено к распространению Издательским советом РПЦ.
«Dobrotoljubie» – odin iz samykh izvestnykh sbornikov svjatootecheskikh tekstov v pravoslavnoj traditsii. Pervonachalno byl sostavlen svjatitelem Makariem Korinfskim i otredaktirovan prepodobnym Nikodimom Svjatogortsem v kontse XVIII veka. «Shkola svjatosti», «uchebnik monakha» - tak nazyvajut «Dobrotoljubie». Izbrannye glavy «Dobrotoljubija» voshli v etu knigu. Prepodobnyj Mark Podvizhnik (IV v.) – odin iz znamenitejshikh egipetskikh ottsov, monakh, otshelnik, avtoritetnyj dukhovnyj nastavnik. O ego zhizni izvestno krajne malo, no vklad prep. Marka v dukhovnuju sokrovischnitsu Pravoslavija trudno pereotsenit. V «Dobrotoljubie» vkljucheny ego «Poslanie k monakhu Nikolaju», «Nastavlenija…», «Dvesti glav o dukhovnom zakone», «226 glav k tem, kotorye dumajut opravdatsja zakonom». Avva Evagrij Pontijskij (346—399) byl prinjat v klir Pravoslavnoj Tserkvi svjatitelem Vasiliem Velikim. Vernyj pomoschnik svjatitelja Grigorija Bogoslova, kotoryj rukopolozhil ego v arkhidiakony v Konstantinopole. V svoem zaveschanii svjatitel tak govorit o Evagrii: «Diakonu Evagriju, ponesshemu vmeste so mnoj mnogo trudov i zabot, a takzhe vo mnogikh obstojatelstvakh projavivshemu blagovolenie ko mne, ja vyrazhaju blagodarnost pred Bogom i ljudmi…» Uklonilsja ot blestjaschej tserkovnoj karery v polzu monasheskogo zhitija v pustynjakh Egipta. Nekotorye bogoslovskie vozzrenija avvy Evagrija byli osuzhdeny Tserkovju, no ego asketicheskoe uchenie zanjalo zametnoe mesto v pravoslavnom nasledii. V «Dobrotoljubie» voshli ego «Glavy o dejatelnoj zhizni», vyborki iz «Sta glav o dejatelnoj zhizni», «Izobrazhenie monasheskoj zhizni», «Nastavlenija bratijam» i drugie ego izrechenija. Dopuscheno k rasprostraneniju Izdatelskim sovetom RPTs.