Требник был подготовлен великим православным просветителем, киевским митрополитом Петром (Могилой)?(1596-1647) издан первые в Киеве в 1646 г. с целью упорядочить православное богослужение и очистить его от погрешностей и заблуждений. Однако эта работа святителя сама по себе оказалась не лишена в некоторых частностях западного влияния. Митрополит Петр (Могила) был прославлен в лике святых Русской Православной Церкви в 2005 г. "Требник Петра (Могилы)" - памятник средневекового книгопечатания, свидетель развития православной богословской мысли и средневекового православного богослужения. ЧТО НОВОГО? Требник Петра Могилы уже издавался репринтным способом. Но стоимость двух томов полноцветного репринта приближается к 10 000 рублей. Мы решили подготовить более дешевый вариант черно-белого репринтного издания для аудитории, которая не может позволить себе книгу за 8-10 тыс. руб. Розничная стоимость нашего двухтомного издания не будет превышать 6 тыс. руб. ДЛЯ КОГО? Кому может быть интересна эта книга? Во-первых, всем, интересующимся православным богослужением, его развитием и его историей. Требник содержит чинопоследования, вышедшие из современного православного обихода. Кроме того, некоторые привычные молитвы и последования в требнике Петра Могилы незначительно, но отличаются от приятой сегодня практики православного богослужения. Во-вторых, двухтомник будет полезен всем, кто интересуется развитием церковнославянского языка. Язык малороссийского богослужения отличается как от современного извода церковнославянского языка, так и от современного ему великороссийского наречия. В-третьих, безусловно, книга заинтересует любителей истории русского и вообще средневекового книгопечатания. Несколько раз переиздававшийся в Киеве требник стал на то время наиболее полным изданием такого рода, а множество чинопоследований из его состава были включены в составы великороссийских требников. И в-четвертых, эта книга ПРЕКРАСНЫЙ ПОДАРОК СВЯЩЕННИКУ Многие часто задаются вопросом "что подарить батюшке?" На престольный праздник, на именины, на Пасху, на Рождество? Эта книга будет действительно редким и ценным подарком. МИТРОПОЛИТ ПЕТР (МОГИЛА) (1597-1647) Святитель Петр - поистине великий православный просветитель XVII века. Наследник господаря (правителя) Валахии и Молдавии, он отказался в молодости от карьеры военного и получил духовное, богословское и философское образование сначала в православной школе в Львове, а затем продолжил обучение в европейских университетах. В 1627 г. был избран архимандритом Киево-Печерской Лавры, с 1632 г. - митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси, экзарх Константинопольского патриарха. Митрополит Петр - основатель киевской духовной школы (Киево-Могилянской академии), из которой впоследствии выросла Киевская Духовная Академия, один из четырех оплотов православной науки в императорской России. Любопытная черта к портрету митрополита Петра - его забота о восстановлении древних архитектурных памятников и святынь Киева: Софийского собора, Выдубецкого монастыря, Десятинной церкви, первой каменной церкви древнерусского государства. В декабре 2005 г. святитель Петр был канонизирован в лике святых для почитания на всей канонической территории Русской Православной Церкви. ТРЕБНИК ПЕТРА (МОГИЛЫ) 1646 г. Святитель Петр занимался подготовкой большого требника в течение более 15 лет, решая задачу упорядочить православное богослужение и очистить его от неканонических и вообще неправославных заимствований. В работе над требником использовались как древнерусские, так и греческие богослужебные источники. Но не только. Блестяще владея латынью, митрополит Петр использовал и католические богослужебные сборники, и латинские заимствования - и это привнесение западного влияния в основном ставят в вину работе митрополита Петра. Однако, справедливости ради, стоит отметить общее увлечение католической традицией среди как православных иерархов, богословов, так и преподавателей духовных школ вплоть до второй половины XIX века. Альтернатива увлечению западному влиянию и возвращение к наследию восточных православных отцов были предложены только в XIX веке святителями Феофаном Затворником, Игнатием Брянчаниновым, славянофилами Киреевским, Аксаковыми, Самариным. Прокатолический крен православного богословия был окончательно преодолен только в середине XX века богословами русского зарубежья. Несмотря на католические заимствования требник Петра Могилы - ценный этап как в развитии православного богословия, так и богослужения. Множество чинов из требника вошли в позднейшее православное богослужение, чем закрепили память и труды святителя Петра (Могилы).
Trebnik byl podgotovlen velikim pravoslavnym prosvetitelem, kievskim mitropolitom Petrom (Mogiloj)?(1596-1647) izdan pervye v Kieve v 1646 g. s tselju uporjadochit pravoslavnoe bogosluzhenie i ochistit ego ot pogreshnostej i zabluzhdenij. Odnako eta rabota svjatitelja sama po sebe okazalas ne lishena v nekotorykh chastnostjakh zapadnogo vlijanija. Mitropolit Petr (Mogila) byl proslavlen v like svjatykh Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi v 2005 g. "Trebnik Petra (Mogily)" - pamjatnik srednevekovogo knigopechatanija, svidetel razvitija pravoslavnoj bogoslovskoj mysli i srednevekovogo pravoslavnogo bogosluzhenija. CHTO NOVOGO? Trebnik Petra Mogily uzhe izdavalsja reprintnym sposobom. No stoimost dvukh tomov polnotsvetnogo reprinta priblizhaetsja k 10 000 rublej. My reshili podgotovit bolee deshevyj variant cherno-belogo reprintnogo izdanija dlja auditorii, kotoraja ne mozhet pozvolit sebe knigu za 8-10 tys. rub. Roznichnaja stoimost nashego dvukhtomnogo izdanija ne budet prevyshat 6 tys. rub. DLJa KOGO? Komu mozhet byt interesna eta kniga? Vo-pervykh, vsem, interesujuschimsja pravoslavnym bogosluzheniem, ego razvitiem i ego istoriej. Trebnik soderzhit chinoposledovanija, vyshedshie iz sovremennogo pravoslavnogo obikhoda. Krome togo, nekotorye privychnye molitvy i posledovanija v trebnike Petra Mogily neznachitelno, no otlichajutsja ot prijatoj segodnja praktiki pravoslavnogo bogosluzhenija. Vo-vtorykh, dvukhtomnik budet polezen vsem, kto interesuetsja razvitiem tserkovnoslavjanskogo jazyka. Jazyk malorossijskogo bogosluzhenija otlichaetsja kak ot sovremennogo izvoda tserkovnoslavjanskogo jazyka, tak i ot sovremennogo emu velikorossijskogo narechija. V-tretikh, bezuslovno, kniga zainteresuet ljubitelej istorii russkogo i voobsche srednevekovogo knigopechatanija. Neskolko raz pereizdavavshijsja v Kieve trebnik stal na to vremja naibolee polnym izdaniem takogo roda, a mnozhestvo chinoposledovanij iz ego sostava byli vkljucheny v sostavy velikorossijskikh trebnikov. I v-chetvertykh, eta kniga PREKRASNYJ PODAROK SVJASCHENNIKU Mnogie chasto zadajutsja voprosom "chto podarit batjushke?" Na prestolnyj prazdnik, na imeniny, na Paskhu, na Rozhdestvo? Eta kniga budet dejstvitelno redkim i tsennym podarkom. MITROPOLIT PETR (MOGILA) (1597-1647) Svjatitel Petr - poistine velikij pravoslavnyj prosvetitel XVII veka. Naslednik gospodarja (pravitelja) Valakhii i Moldavii, on otkazalsja v molodosti ot karery voennogo i poluchil dukhovnoe, bogoslovskoe i filosofskoe obrazovanie snachala v pravoslavnoj shkole v Lvove, a zatem prodolzhil obuchenie v evropejskikh universitetakh. V 1627 g. byl izbran arkhimandritom Kievo-Pecherskoj Lavry, s 1632 g. - mitropolit Kievskij, Galitskij i vseja Rusi, ekzarkh Konstantinopolskogo patriarkha. Mitropolit Petr - osnovatel kievskoj dukhovnoj shkoly (Kievo-Mogiljanskoj akademii), iz kotoroj vposledstvii vyrosla Kievskaja Dukhovnaja Akademija, odin iz chetyrekh oplotov pravoslavnoj nauki v imperatorskoj Rossii. Ljubopytnaja cherta k portretu mitropolita Petra - ego zabota o vosstanovlenii drevnikh arkhitekturnykh pamjatnikov i svjatyn Kieva: Sofijskogo sobora, Vydubetskogo monastyrja, Desjatinnoj tserkvi, pervoj kamennoj tserkvi drevnerusskogo gosudarstva. V dekabre 2005 g. svjatitel Petr byl kanonizirovan v like svjatykh dlja pochitanija na vsej kanonicheskoj territorii Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi. TREBNIK PETRA (MOGILY) 1646 g. Svjatitel Petr zanimalsja podgotovkoj bolshogo trebnika v techenie bolee 15 let, reshaja zadachu uporjadochit pravoslavnoe bogosluzhenie i ochistit ego ot nekanonicheskikh i voobsche nepravoslavnykh zaimstvovanij. V rabote nad trebnikom ispolzovalis kak drevnerusskie, tak i grecheskie bogosluzhebnye istochniki. No ne tolko. Blestjasche vladeja latynju, mitropolit Petr ispolzoval i katolicheskie bogosluzhebnye sborniki, i latinskie zaimstvovanija - i eto privnesenie zapadnogo vlijanija v osnovnom stavjat v vinu rabote mitropolita Petra. Odnako, spravedlivosti radi, stoit otmetit obschee uvlechenie katolicheskoj traditsiej sredi kak pravoslavnykh ierarkhov, bogoslovov, tak i prepodavatelej dukhovnykh shkol vplot do vtoroj poloviny XIX veka. Alternativa uvlecheniju zapadnomu vlijaniju i vozvraschenie k naslediju vostochnykh pravoslavnykh ottsov byli predlozheny tolko v XIX veke svjatiteljami Feofanom Zatvornikom, Ignatiem Brjanchaninovym, slavjanofilami Kireevskim, Aksakovymi, Samarinym. Prokatolicheskij kren pravoslavnogo bogoslovija byl okonchatelno preodolen tolko v seredine XX veka bogoslovami russkogo zarubezhja. Nesmotrja na katolicheskie zaimstvovanija trebnik Petra Mogily - tsennyj etap kak v razvitii pravoslavnogo bogoslovija, tak i bogosluzhenija. Mnozhestvo chinov iz trebnika voshli v pozdnejshee pravoslavnoe bogosluzhenie, chem zakrepili pamjat i trudy svjatitelja Petra (Mogily).
