…Все ждут: преподаватели, друзья, родители, сестра, умирая, берет клятву… Но Василий Поленов не торопится. И вот уже ученики есть, и они тоже ждут. Но художник словно специально заполняет свои рабочие дни до предела, только чтобы не приступать к «Христу и грешнице». И вот он уже женат. Супруга, как и сестры, и мать, считает своей жизненной задачей помочь художнику воплотить в жизнь «Христа и грешницу». Поленова преследуют мучительные раздумья и даже физическое сопротивление работе над полотном: головные боли, из-за которых он работал только два-три часа в день. «Мало надежды на хороший конец…» Он снова и снова смотрел на голову Иисуса на эскизах и видел, что в картине не удается передать высоту и совершенство этого человека. В нем нет ни Божественного экстаза, ни внеземной силы. Только глубокое знание да обыкновенная доброта, в которой должна бы потонуть злоба толпы. Только вот главное сомнение художника: потонет ли, растворится ли? «А вы не любите его… Вон того, кто сидит посредине», - показывал пальцем на Христа граф Лев Толстой. Картина, которая должна быть главной. Стала ли? Однозначно, что муки над этой программной для Поленова картиной - только начало глубокого размышления о жизни. В этой книге вместе с автором вы сможете сопроводить героя - первого народного художника России - от детской мечты о медалях до художественного завещания и создания «поленовского государства». Книга предназначена широкому кругу читателей, интересующихся историей русского искусства.
…Vse zhdut: prepodavateli, druzja, roditeli, sestra, umiraja, beret kljatvu… No Vasilij Polenov ne toropitsja. I vot uzhe ucheniki est, i oni tozhe zhdut. No khudozhnik slovno spetsialno zapolnjaet svoi rabochie dni do predela, tolko chtoby ne pristupat k «Khristu i greshnitse». I vot on uzhe zhenat. Supruga, kak i sestry, i mat, schitaet svoej zhiznennoj zadachej pomoch khudozhniku voplotit v zhizn «Khrista i greshnitsu». Polenova presledujut muchitelnye razdumja i dazhe fizicheskoe soprotivlenie rabote nad polotnom: golovnye boli, iz-za kotorykh on rabotal tolko dva-tri chasa v den. «Malo nadezhdy na khoroshij konets…» On snova i snova smotrel na golovu Iisusa na eskizakh i videl, chto v kartine ne udaetsja peredat vysotu i sovershenstvo etogo cheloveka. V nem net ni Bozhestvennogo ekstaza, ni vnezemnoj sily. Tolko glubokoe znanie da obyknovennaja dobrota, v kotoroj dolzhna by potonut zloba tolpy. Tolko vot glavnoe somnenie khudozhnika: potonet li, rastvoritsja li? «A vy ne ljubite ego… Von togo, kto sidit posredine», - pokazyval paltsem na Khrista graf Lev Tolstoj. Kartina, kotoraja dolzhna byt glavnoj. Stala li? Odnoznachno, chto muki nad etoj programmnoj dlja Polenova kartinoj - tolko nachalo glubokogo razmyshlenija o zhizni. V etoj knige vmeste s avtorom vy smozhete soprovodit geroja - pervogo narodnogo khudozhnika Rossii - ot detskoj mechty o medaljakh do khudozhestvennogo zaveschanija i sozdanija «polenovskogo gosudarstva». Kniga prednaznachena shirokomu krugu chitatelej, interesujuschikhsja istoriej russkogo iskusstva.
