Есть в православной литературе темы, которые традиционно остаются за гранью нашего общего внимания, - темы, что называется, не для обсуждения, не для разговора. Одна из таких замалчиваемых тем - сквернословие. Говорить об этом людям верующим не очень приятно, но - надо. Перед авторами стоит нелегкая, но необходимейшая просветительская задача: донести до массового сознания понимание того, что сквернословие - не просто привычка и даже не просто дурная привычка. Читатели должны осознать, что сквернословие - это грех, то есть - нарушение нашей нравственной и духовной связи с Богом. Конечно, борьба со сквернословием - задача непростая, и все-таки, возможность осознания собственного греха, возможность покаяния и изменения собственной жизни не закрыта, по милости Божией, ни для кого. И в осознании этого общего греха, авт...
Est v pravoslavnoj literature temy, kotorye traditsionno ostajutsja za granju nashego obschego vnimanija, - temy, chto nazyvaetsja, ne dlja obsuzhdenija, ne dlja razgovora. Odna iz takikh zamalchivaemykh tem - skvernoslovie. Govorit ob etom ljudjam verujuschim ne ochen prijatno, no - nado. Pered avtorami stoit nelegkaja, no neobkhodimejshaja prosvetitelskaja zadacha: donesti do massovogo soznanija ponimanie togo, chto skvernoslovie - ne prosto privychka i dazhe ne prosto durnaja privychka. Chitateli dolzhny osoznat, chto skvernoslovie - eto grekh, to est - narushenie nashej nravstvennoj i dukhovnoj svjazi s Bogom. Konechno, borba so skvernosloviem - zadacha neprostaja, i vse-taki, vozmozhnost osoznanija sobstvennogo grekha, vozmozhnost pokajanija i izmenenija sobstvennoj zhizni ne zakryta, po milosti Bozhiej, ni dlja kogo. I v osoznanii etogo obschego grekha, avt...
