Перед вами классика жанра о "еврейском вопросе" - труд Дугласа Рида "Спор о Сионе". Книга, написанная Ридом в 1956 г., изданная в 1978 г., стала венцом его творения. Без чёткого понимания этой неудобной для многих темы невозможно разобраться ни в политических, ни в экономических, ни в иных аспектах происходящего. Автором собран огромный фактологический материал, проведён системный анализ влияния идей сионизма на современный мир, освещена их роль в прошлом. Рид добросовестно показал механизмы нагнетания революционной ситуации, развязывания войн, создания кризисов и иных, более незаметных катаклизмов, сколько при этом задействуется ресурсов для создания образа гонимого "богоизбранного народа". - Зачем? - спросит читатель. - Для достижения мирового господства, - ответит автор. - Почему? - Эту миссию им определил "бог". По ходу чтения книги предлагаем задумываться над самостоятельностью евреев в постановке целей, о возможном использовании их как инструмента для проведения глобальной политики, и главное - были ли исторические прецеденты, когда "еврейский вопрос" разрешался? От кого зависит их реализация сейчас? Чем мы сами можем способствовать этому? Ведь любое знание, не имеющее практического применения - мёртво.
Pered vami klassika zhanra o "evrejskom voprose" - trud Duglasa Rida "Spor o Sione". Kniga, napisannaja Ridom v 1956 g., izdannaja v 1978 g., stala ventsom ego tvorenija. Bez chjotkogo ponimanija etoj neudobnoj dlja mnogikh temy nevozmozhno razobratsja ni v politicheskikh, ni v ekonomicheskikh, ni v inykh aspektakh proiskhodjaschego. Avtorom sobran ogromnyj faktologicheskij material, provedjon sistemnyj analiz vlijanija idej sionizma na sovremennyj mir, osveschena ikh rol v proshlom. Rid dobrosovestno pokazal mekhanizmy nagnetanija revoljutsionnoj situatsii, razvjazyvanija vojn, sozdanija krizisov i inykh, bolee nezametnykh kataklizmov, skolko pri etom zadejstvuetsja resursov dlja sozdanija obraza gonimogo "bogoizbrannogo naroda". - Zachem? - sprosit chitatel. - Dlja dostizhenija mirovogo gospodstva, - otvetit avtor. - Pochemu? - Etu missiju im opredelil "bog". Po khodu chtenija knigi predlagaem zadumyvatsja nad samostojatelnostju evreev v postanovke tselej, o vozmozhnom ispolzovanii ikh kak instrumenta dlja provedenija globalnoj politiki, i glavnoe - byli li istoricheskie pretsedenty, kogda "evrejskij vopros" razreshalsja? Ot kogo zavisit ikh realizatsija sejchas? Chem my sami mozhem sposobstvovat etomu? Ved ljuboe znanie, ne imejuschee prakticheskogo primenenija - mjortvo.
