Книга эта рассказ о встрече – так представляет известный православный богослов Оливье Клеман записанные им беседы с Константинопольским патриархом Афинагором. Сквозь призму этой встречи читатель входит в мир Православия Балкан, Греции, Турции, Соединенных Штатов Америки начала прошлого столетия, наконец в жизнь самого патриарха, которая уже стала частью истории XX века. Ключевое событие этой истории – отмена в 1965 году анафем, взаимно наложенных друг на друга Римом и Константинополем в 1054. Вторая часть книги "Слова", посвященная беседам двух православных мыслителей, раскрывает исповедание веры Афинагора, веры, основанной на его внутреннней жизни во Христе, ощущении Его присутствия в мире, изумлении Им. Из этого ощущения вытекает настойчивое требование христианского единства, стоявшее за всеми словами и инициативами Вселенского патриарха. Его дела – это третья часть книги, где речь идет как о диалоге с западными христианами, католиками и протестантами, так и об усилиях патриарха по достижению единства среди самих православных Церквей.Самиздатский перевод этой книги был сделан в 80-х годах прошлого века Владимиром Зелинским (ныне священником). Ее первое брюссельское издание 1993 года давно разошлось. К новому изданию переводчик добавил и новое послесловие.
Kniga eta rasskaz o vstreche – tak predstavljaet izvestnyj pravoslavnyj bogoslov Olive Kleman zapisannye im besedy s Konstantinopolskim patriarkhom Afinagorom. Skvoz prizmu etoj vstrechi chitatel vkhodit v mir Pravoslavija Balkan, Gretsii, Turtsii, Soedinennykh Shtatov Ameriki nachala proshlogo stoletija, nakonets v zhizn samogo patriarkha, kotoraja uzhe stala chastju istorii XX veka. Kljuchevoe sobytie etoj istorii – otmena v 1965 godu anafem, vzaimno nalozhennykh drug na druga Rimom i Konstantinopolem v 1054. Vtoraja chast knigi "Slova", posvjaschennaja besedam dvukh pravoslavnykh myslitelej, raskryvaet ispovedanie very Afinagora, very, osnovannoj na ego vnutrennnej zhizni vo Khriste, oschuschenii Ego prisutstvija v mire, izumlenii Im. Iz etogo oschuschenija vytekaet nastojchivoe trebovanie khristianskogo edinstva, stojavshee za vsemi slovami i initsiativami Vselenskogo patriarkha. Ego dela – eto tretja chast knigi, gde rech idet kak o dialoge s zapadnymi khristianami, katolikami i protestantami, tak i ob usilijakh patriarkha po dostizheniju edinstva sredi samikh pravoslavnykh Tserkvej.Samizdatskij perevod etoj knigi byl sdelan v 80-kh godakh proshlogo veka Vladimirom Zelinskim (nyne svjaschennikom). Ee pervoe brjusselskoe izdanie 1993 goda davno razoshlos. K novomu izdaniju perevodchik dobavil i novoe posleslovie.
