В этот сборник включены апокрифические сказания о Спасителе и Богоматери. Традиционно в научной и церковно-исторической литературе они называются евангелиями апокрифическими, поскольку не были включены в новозаветный канон. Они являются формой жизнеописания, находятся в зависимости от признанного во всех Церквях Четвероевангелия, дополняя его подробностями из жизни Святого семейства и самого Спасителя. В качестве приложения в книге приводится "Учение двенадцати апостолов", созданное в конце I века. В нем ярко описывается ритм жизни раннехристианских общин со всеми чертами, присущими апостольскому веку, а нравоучительный характер касается всех сторон церковной жизни.
V etot sbornik vkljucheny apokrificheskie skazanija o Spasitele i Bogomateri. Traditsionno v nauchnoj i tserkovno-istoricheskoj literature oni nazyvajutsja evangelijami apokrificheskimi, poskolku ne byli vkljucheny v novozavetnyj kanon. Oni javljajutsja formoj zhizneopisanija, nakhodjatsja v zavisimosti ot priznannogo vo vsekh Tserkvjakh Chetveroevangelija, dopolnjaja ego podrobnostjami iz zhizni Svjatogo semejstva i samogo Spasitelja. V kachestve prilozhenija v knige privoditsja "Uchenie dvenadtsati apostolov", sozdannoe v kontse I veka. V nem jarko opisyvaetsja ritm zhizni rannekhristianskikh obschin so vsemi chertami, prisuschimi apostolskomu veku, a nravouchitelnyj kharakter kasaetsja vsekh storon tserkovnoj zhizni.
