Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель? Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека? Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: "Евдемова этика", "Никомахова этика" и "Большая этика".Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий. Автором "Евдемовой этики" скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя."Большая этика", которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о "Никомаховой этике" можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель. Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем "Никомахова этика" публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.
Chto est blago? Chto est schaste? Chto est dobrodetel? Chto est svoboda voli i kto otvechaet za sudbu i blagopoluchie cheloveka? Ob etom rassuzhdaet storonnik razumnogo povedenija i umerennosti vo vsem, velikij filosof Aristotel.Do nas doshli tri proizvedenija, posvjaschennye etike: "Evdemova etika", "Nikomakhova etika" i "Bolshaja etika".Vopros o prinadlezhnosti etikh sochinenij Aristotelju vse esche javljaetsja predmetom diskussij. Avtorom "Evdemovoj etiki" skoree vsego byl Evdem Rodosskij, uchenik Aristotelja, vozmozhno, pererabotavshij proizvedenie svoego uchitelja."Bolshaja etika", kotoraja na samom dele lish nebolshoj traktat, kratko izlagajuschij eticheskie vzgljady Aristotelja, napisana peripatetikom – neizvestnym uchenikom filosofa.I tolko o "Nikomakhovoj etike" mozhno s uverennostju govorit, chto ee avtorom byl sam velikij myslitel. Poslednie dva proizvedenija i vkljucheny v predlagaemyj sbornik, prichem "Nikomakhova etika" publikuetsja v perevode E. Radlova, ne izdavavshemsja ni v SSSR, ni v sovremennoj Rossii.