3-е изд., испр. и доп. В книге раскрываются основные особенности пушкинского художественно- го мышления, анализируются центральные темы его творчества. Автор подходит к Пушкину как к глубокому художественному философу, читая творения которого "можно превосходным образом воспитать в себе человека" (В. Г. Белинский). Прослеживается глубокое своеобразие пушкинской эстетической позиции, не совпадающей ни с концепцией "чистой поэзии", ни с декабристскими взглядами на задачи искусства. В позднем творчестве обнаружен удивительный и неповторимый синтез ренессансно-гуманистических идей и народно-православных традиций, делающий Пушкина основоположником новой русской литературы.
3-e izd., ispr. i dop. V knige raskryvajutsja osnovnye osobennosti pushkinskogo khudozhestvenno- go myshlenija, analizirujutsja tsentralnye temy ego tvorchestva. Avtor podkhodit k Pushkinu kak k glubokomu khudozhestvennomu filosofu, chitaja tvorenija kotorogo "mozhno prevoskhodnym obrazom vospitat v sebe cheloveka" (V. G. Belinskij). Proslezhivaetsja glubokoe svoeobrazie pushkinskoj esteticheskoj pozitsii, ne sovpadajuschej ni s kontseptsiej "chistoj poezii", ni s dekabristskimi vzgljadami na zadachi iskusstva. V pozdnem tvorchestve obnaruzhen udivitelnyj i nepovtorimyj sintez renessansno-gumanisticheskikh idej i narodno-pravoslavnykh traditsij, delajuschij Pushkina osnovopolozhnikom novoj russkoj literatury.
