Выпуск CCLXIV / Выпуск 264
Эта книга рассказывает о попытках людей найти путь к раю, то есть к неведомому, невообразимому, трансцендентному. Стремление к неведомому и недостижимому в какой-то момент начинает определять антропологию человека, вступающего в мир, наделенный развитием, то есть историей. Ямпольский рассматривает разные варианты этого экзистенциального пути, который полагает в качестве цели в одних случаях рай земной (то есть условно достижимый), а в иных - рай небесный, по определению недосягаемый. Разные представления о рае предполагают разные стратегии его достижения - от путешествия души в сновидениях, ее вознесения после смерти или в мистическом экстазе до паломничества, крестового похода или мореплавания. Стремление к трансцендентному определяет не только теологию, но даже отношение к текстам и уровням их значения, когда переход от буквального смысла к аллегорическому начинает приравниваться к восходящему движению души. Эта сосредоточенность на пути в значительной степени определяет и общую модель мира - космографию. Книга охватывает время от поздней Античности до Возрождения и уделяет особое внимание Данте. Исторический материал, однако, нужен автору и для того, чтобы напомнить читателю, что человек - не просто обитатель места, но по определению homo viator, человек странствующий. Такое напоминание приобретает особое значение в нынешнюю эпоху миграций и насильственной утраты домашнего очага.
Vypusk CCLXIV / Vypusk 264
Eta kniga rasskazyvaet o popytkakh ljudej najti put k raju, to est k nevedomomu, nevoobrazimomu, transtsendentnomu. Stremlenie k nevedomomu i nedostizhimomu v kakoj-to moment nachinaet opredeljat antropologiju cheloveka, vstupajuschego v mir, nadelennyj razvitiem, to est istoriej. Jampolskij rassmatrivaet raznye varianty etogo ekzistentsialnogo puti, kotoryj polagaet v kachestve tseli v odnikh sluchajakh raj zemnoj (to est uslovno dostizhimyj), a v inykh - raj nebesnyj, po opredeleniju nedosjagaemyj. Raznye predstavlenija o rae predpolagajut raznye strategii ego dostizhenija - ot puteshestvija dushi v snovidenijakh, ee voznesenija posle smerti ili v misticheskom ekstaze do palomnichestva, krestovogo pokhoda ili moreplavanija. Stremlenie k transtsendentnomu opredeljaet ne tolko teologiju, no dazhe otnoshenie k tekstam i urovnjam ikh znachenija, kogda perekhod ot bukvalnogo smysla k allegoricheskomu nachinaet priravnivatsja k voskhodjaschemu dvizheniju dushi. Eta sosredotochennost na puti v znachitelnoj stepeni opredeljaet i obschuju model mira - kosmografiju. Kniga okhvatyvaet vremja ot pozdnej Antichnosti do Vozrozhdenija i udeljaet osoboe vnimanie Dante. Istoricheskij material, odnako, nuzhen avtoru i dlja togo, chtoby napomnit chitatelju, chto chelovek - ne prosto obitatel mesta, no po opredeleniju homo viator, chelovek stranstvujuschij. Takoe napominanie priobretaet osoboe znachenie v nyneshnjuju epokhu migratsij i nasilstvennoj utraty domashnego ochaga.
