Ключевой темой данной работы является проблема сознания, которая представлена в двух аспектах: как общефилософский вопрос и как уже имеющийся теоретический материал, который позволяет говорить об историко-философских параллелях. В качестве предмета компаративистского исследования выступают две фундаментальные теории, представляющие философское наследие мыслителей Востока и Запада, концептуальный анализ которых проведен на основе аналитической психологии К.Г.Юнга и буддийской философии сознания (школы сарвастивады, саутрантики и виджнянавады). Здесь главным объединяющим фактором также выступает феномен сознания, исследование структуры и функций психики человека. Кроме того, в книге рассматриваются не исследованные ранее факты творческого наследия К.Г.Юнга. Книга предназначена философам, психологам, культурологам, в том числе преподавателям вузов, аспирантам и студентам гуманитарных специальностей, а также всем, кто интересуется западной и восточной философией сознания.
Kljuchevoj temoj dannoj raboty javljaetsja problema soznanija, kotoraja predstavlena v dvukh aspektakh: kak obschefilosofskij vopros i kak uzhe imejuschijsja teoreticheskij material, kotoryj pozvoljaet govorit ob istoriko-filosofskikh paralleljakh. V kachestve predmeta komparativistskogo issledovanija vystupajut dve fundamentalnye teorii, predstavljajuschie filosofskoe nasledie myslitelej Vostoka i Zapada, kontseptualnyj analiz kotorykh proveden na osnove analiticheskoj psikhologii K.G.Junga i buddijskoj filosofii soznanija (shkoly sarvastivady, sautrantiki i vidzhnjanavady). Zdes glavnym obedinjajuschim faktorom takzhe vystupaet fenomen soznanija, issledovanie struktury i funktsij psikhiki cheloveka. Krome togo, v knige rassmatrivajutsja ne issledovannye ranee fakty tvorcheskogo nasledija K.G.Junga. Kniga prednaznachena filosofam, psikhologam, kulturologam, v tom chisle prepodavateljam vuzov, aspirantam i studentam gumanitarnykh spetsialnostej, a takzhe vsem, kto interesuetsja zapadnoj i vostochnoj filosofiej soznanija.
