"Я - не Байрон", - говорил о себе М.Ю.Лермонтов. "Я - не Пушкин, я - другой", - признавался Н.М.Рубцов. Все неповторимые великие русские поэты как бы великие мудрые отцы наши в миру, у которых мы учимся познавать жизнь, себя и, что еще более важно, - правильно различать, где правда, а где ложь. Через великих поэтов Руси мы имеем возможность приобщиться к их мученическому пути на земле и, таким образом, стать глубже, индивидуальнее, вполне выявить свои особенности и таланты, чтобы посвятить их нетлению и вечной славе. Благодаря русским гениям слова, мы совсем по-другому, более искреннее и возвышеннее, воспринимаем Россию, а, значит, и все остальные страны и народы. Лермонтовский и рубцовский язык настолько чист и уникален, что мы вправе гордиться своим великим и чудотворным русским языком. А ведь это язык народа нашего! И такой язык может быть только у великого сердцем верующего в Христа народа, ибо никакая самая практичная и успешная земная иерархия, никакие разумные власти и начала на земле не способны сохранить во всей полноте веру и правду в Святую Троицу, а церковный народ, составляющий единое тело Христово, может! Народ, не признающий грех за правду, все может! Это он выдвигает из своих глубин великих выразителей своих святых настроений и чувств, чтобы противостоять антихристианству во всех его видах. Поэты Лермонтов и Рубцов - само выражение русской молитвенной души, не желающей останавливаться ни на чем земном и всецело устремленной от тьмы к свету. Неотразимое святое слово имеет великую цену. Благодаря Святому Слову, еще стоит мир. Только Праведное Слово имеет силу спасать, сохранять, выручать и помогать при любых обстоятельствах. Именно как поэты-праведники, поэты-пророки и поэты-мученики, Лермонтов и Рубцов еще нуждаются в открытии. Предлагаемая читателям книга решает скорее не литературоведческие задачи, а призвана показать русских поэтов Лермонтова и Рубцова как христианских мыслителей и гениев своего церковного верующего русского народа.
"Ja - ne Bajron", - govoril o sebe M.Ju.Lermontov. "Ja - ne Pushkin, ja - drugoj", - priznavalsja N.M.Rubtsov. Vse nepovtorimye velikie russkie poety kak by velikie mudrye ottsy nashi v miru, u kotorykh my uchimsja poznavat zhizn, sebja i, chto esche bolee vazhno, - pravilno razlichat, gde pravda, a gde lozh. Cherez velikikh poetov Rusi my imeem vozmozhnost priobschitsja k ikh muchenicheskomu puti na zemle i, takim obrazom, stat glubzhe, individualnee, vpolne vyjavit svoi osobennosti i talanty, chtoby posvjatit ikh netleniju i vechnoj slave. Blagodarja russkim genijam slova, my sovsem po-drugomu, bolee iskrennee i vozvyshennee, vosprinimaem Rossiju, a, znachit, i vse ostalnye strany i narody. Lermontovskij i rubtsovskij jazyk nastolko chist i unikalen, chto my vprave gorditsja svoim velikim i chudotvornym russkim jazykom. A ved eto jazyk naroda nashego! I takoj jazyk mozhet byt tolko u velikogo serdtsem verujuschego v Khrista naroda, ibo nikakaja samaja praktichnaja i uspeshnaja zemnaja ierarkhija, nikakie razumnye vlasti i nachala na zemle ne sposobny sokhranit vo vsej polnote veru i pravdu v Svjatuju Troitsu, a tserkovnyj narod, sostavljajuschij edinoe telo Khristovo, mozhet! Narod, ne priznajuschij grekh za pravdu, vse mozhet! Eto on vydvigaet iz svoikh glubin velikikh vyrazitelej svoikh svjatykh nastroenij i chuvstv, chtoby protivostojat antikhristianstvu vo vsekh ego vidakh. Poety Lermontov i Rubtsov - samo vyrazhenie russkoj molitvennoj dushi, ne zhelajuschej ostanavlivatsja ni na chem zemnom i vsetselo ustremlennoj ot tmy k svetu. Neotrazimoe svjatoe slovo imeet velikuju tsenu. Blagodarja Svjatomu Slovu, esche stoit mir. Tolko Pravednoe Slovo imeet silu spasat, sokhranjat, vyruchat i pomogat pri ljubykh obstojatelstvakh. Imenno kak poety-pravedniki, poety-proroki i poety-mucheniki, Lermontov i Rubtsov esche nuzhdajutsja v otkrytii. Predlagaemaja chitateljam kniga reshaet skoree ne literaturovedcheskie zadachi, a prizvana pokazat russkikh poetov Lermontova i Rubtsova kak khristianskikh myslitelej i geniev svoego tserkovnogo verujuschego russkogo naroda.
