В настоящее время растет интерес к изучению социальных институтов. Для России это особенно понятно: мы присутствовали при разрушении и уходе со сцены истории одних институтов и становлении других. В предлагаемой книге в ходе исследования были реализованы три основных подхода - культурно-исторический, психологический и методологический. В начале книги рассматриваются инструментальное понимание социального института и социологическое истолкование институтов; формулируются проблемы, касающиеся социальных институтов. Затем анализируются три кейса (формирование египетских пирамид, древнеегипетской практики "изготовления" второй души человека "Ка", институтов "готул" и "бизнес-ангелов"), что позволяет в общем виде охарактеризовать структуру процесса становления социального института. Вторая половина книги посвящена реконструкции развития такого социального института, как монашество. В последней главе рассматривается кризис либерально-демократических институтов, породивший в современной...
V nastojaschee vremja rastet interes k izucheniju sotsialnykh institutov. Dlja Rossii eto osobenno ponjatno: my prisutstvovali pri razrushenii i ukhode so stseny istorii odnikh institutov i stanovlenii drugikh. V predlagaemoj knige v khode issledovanija byli realizovany tri osnovnykh podkhoda - kulturno-istoricheskij, psikhologicheskij i metodologicheskij. V nachale knigi rassmatrivajutsja instrumentalnoe ponimanie sotsialnogo instituta i sotsiologicheskoe istolkovanie institutov; formulirujutsja problemy, kasajuschiesja sotsialnykh institutov. Zatem analizirujutsja tri kejsa (formirovanie egipetskikh piramid, drevneegipetskoj praktiki "izgotovlenija" vtoroj dushi cheloveka "Ka", institutov "gotul" i "biznes-angelov"), chto pozvoljaet v obschem vide okharakterizovat strukturu protsessa stanovlenija sotsialnogo instituta. Vtoraja polovina knigi posvjaschena rekonstruktsii razvitija takogo sotsialnogo instituta, kak monashestvo. V poslednej glave rassmatrivaetsja krizis liberalno-demokraticheskikh institutov, porodivshij v sovremennoj...
