В эссе "О мнимом праве лгать из человеколюбия" И.Кант утверждает, что лгать абсолютно недопустимо даже в ситуациях, когда правдивость может угрожать благополучию третьего лица. Этот тезис, как и эссе Канта в целом, стал поводом острой дискуссии, в ходе которой обсуждение частной, на первый взгляд, проблемы позволительности лжи в исключительных случаях вывело на фундаментальные философские вопросы, касающиеся сущности правды и лжи в морали, природы "моральных абсолютов" и, шире, моральных требований, а также принципиальной возможности и допустимости исключений из универсальных моральных требований.
V esse "O mnimom prave lgat iz chelovekoljubija" I.Kant utverzhdaet, chto lgat absoljutno nedopustimo dazhe v situatsijakh, kogda pravdivost mozhet ugrozhat blagopoluchiju tretego litsa. Etot tezis, kak i esse Kanta v tselom, stal povodom ostroj diskussii, v khode kotoroj obsuzhdenie chastnoj, na pervyj vzgljad, problemy pozvolitelnosti lzhi v iskljuchitelnykh sluchajakh vyvelo na fundamentalnye filosofskie voprosy, kasajuschiesja suschnosti pravdy i lzhi v morali, prirody "moralnykh absoljutov" i, shire, moralnykh trebovanij, a takzhe printsipialnoj vozmozhnosti i dopustimosti iskljuchenij iz universalnykh moralnykh trebovanij.
