XIX век не любил химер. В своём догматизме он часто отбрасывал идеи, которые следующий, XX век, принимает, взращивает и превращает в действительность. Значит ли это, что прогресс человеческого ума существует на самом деле? Или это только фикция, тешащая наше тщеславие? Кто знает, не было ли когда-то очень давно уже постигнуто то неизвестное, границы которого мы с каждым днём оттесняем все дальше и дальше? Кто знает, какие открытия в культурах майя и египтян мот бы сделать археолог, окажись он одновременно ещё и химиком или физиком? Ведь в наш век мы осуществили многое из того, о чем мечтали ещё алхимики. Да, невероятное существует, и оккультизм имеет свои основания. В этой книге, представляющей собой посвящение в фантастический реализм, - новая панорама современной науки, свидетельствующая об ошеломляющих знаниях. Луи Повель и Жак Бержье разрушают порядок идей, усвоенный нами от прошлого, чтобы лучше подготовить нас к чудесам будущего.
XIX vek ne ljubil khimer. V svojom dogmatizme on chasto otbrasyval idei, kotorye sledujuschij, XX vek, prinimaet, vzraschivaet i prevraschaet v dejstvitelnost. Znachit li eto, chto progress chelovecheskogo uma suschestvuet na samom dele? Ili eto tolko fiktsija, teshaschaja nashe tscheslavie? Kto znaet, ne bylo li kogda-to ochen davno uzhe postignuto to neizvestnoe, granitsy kotorogo my s kazhdym dnjom ottesnjaem vse dalshe i dalshe? Kto znaet, kakie otkrytija v kulturakh majja i egiptjan mot by sdelat arkheolog, okazhis on odnovremenno eschjo i khimikom ili fizikom? Ved v nash vek my osuschestvili mnogoe iz togo, o chem mechtali eschjo alkhimiki. Da, neverojatnoe suschestvuet, i okkultizm imeet svoi osnovanija. V etoj knige, predstavljajuschej soboj posvjaschenie v fantasticheskij realizm, - novaja panorama sovremennoj nauki, svidetelstvujuschaja ob oshelomljajuschikh znanijakh. Lui Povel i Zhak Berzhe razrushajut porjadok idej, usvoennyj nami ot proshlogo, chtoby luchshe podgotovit nas k chudesam buduschego.
